Verletzbarkeit und Gefühle

Florian Schmidsberger • 14. Februar 2022

Vortrag: Philosophische Beiträge zu einem Verständnis von Verletzbarkeit

Am 16.05.2021 habe ich auf der D-A-CH-Tagung der Deutschen Vereinigung für Gestalttherapie (DVG) einen Vortrag zu philosophischen Beiträgen zu einem Verständnis von Verletzbarkeit gehalten. Dabei geht es um Angewiesen-Sein auf andere, Sensibilität für existentielle Erfahrungen sowie Beeinträchtigungen des Antwort-Vermögens. Für alle Interessierte, hier ein Mitschnitt des Vortrags.

Im Vordergrund steht die Erfahrung von Verletzbarkeit, die in Gefühlen zum Ausdruck kommt. Anliegen ist es, von einer philosophisch-phänomenologischen Warte zu fragen, wie eine solche konzeptualisiert werden kann. Die Auseinandersetzung widmet sich verschiedenen Ansätzen: Verletzung als soziale Angewiesenheit (Butler), als gesteigerte existentielle Sensibilität (Fuchs), als Beeinträchtigung des Antwortvermögens (Waldenfels). Sie erhellt Grundbegriffe wie Schmerz, Leiden, Leidensausdruck und Leidenshaltung sowie die Rolle des Leibes hierbei.

< Älterer Beitrag Neuerer Beitrag >

E-Mail

Weitere Artikel aus meinem Blog

Literaturempfehlungen zur »Phänomenologischen Psychopathologie«

von Florian Schmidsberger • 13. Mai 2024

Kolleg*innen, die sich für die »Phänomenologische Psychopathologie« interessieren und gerne tiefer in dieses Fachgebiet einsteigen und sich Grundlagen aneignen möchten, kann ich folgende Literatur empfehlen:

Erlebnisorientierte Psychotherapie

von Florian Schmidsberger • 29. März 2023

Wie eine solche »erlebnisorientierte« Psychotherapie aussieht und wie sie hilfreich sein kann, möchte ich Ihnen hier vorstellen. Hierzu zählen Methoden wie: Arbeit mit dem leeren Stuhl, Arbeit mit kreativen Medien, Arbeit mit Gegenständen und Figuren, Körperarbeit, Arbeit mit Schnüren oder Imaginationen.

Existentielle Therapie

von Florian Schmidsberger • 29. März 2023

Eine »existentielle Therapie« ist durchzogen von Motiven der Existenzphilosophie. Dazu gehört es, unsere beschränkte Zeit mit Anderen vor Augen zu haben und vor dem Hintergrund unserer Endlichkeit den richtigen Zeitpunkt (»kairos«) zu nutzen und unsere ur-eigenen Möglichkeiten zu ergreifen.